生死乃人生之大事，為宇宙之定律，也是宗教家所謂之「因果輪迴」道理。

　　人因何而生？又因何而死？生前是何狀況？死後何去何從？眼前一切貧富貴賤，壽夭康疾以及愛恨情仇之種種現象，又當如何看待？豈可不嚴肅省思與對待。

　　《論語》書中子路問「死」。子曰：「未知生焉知死。」似乎已明白透露出生與死是息息相關的。生前之造作，死後由靈魂去算帳。又《易經‧繫辭坤卦文言》云：「積善之家必有餘慶；積不善之家必有餘殃。」雖未道及因果報應，其理業已道明了。

　　萬法唯心造。輪迴六道，皆不離自心習氣所造作而成。人生際遇或順或逆，無一不是自作自受，不必怨天尤人。吾人既知因果操之在己，若能及時改過向善，為時未晚，當先誠心自懺，諸惡莫作，眾善奉行。

　　眼前一切福分，當思來之不易，應加厚培珍惜。眼前咎災禍殃頻仍，皆是前生自造，應當真心懺悔，承受而無怨。親近善知識（進德修業），速離惡知識（淫亂邪行），竭誠奉行，必然境隨心轉，化殃為福。

　　《因果圖鑑》一書於民國一○四年六月十六日，承蒙江逸子老師首肯，授權本法人出版，現今流通於各大宮廟，免費提供各界人士索閱。