神咒；指天神的語言，有神通法力的秘語。《皇經集注》卷五《神咒品第一章》曰：以經中秘法語，能度人篆仙、制星、制魔、制水、鎮五方、濟法界，故日神咒。

　　道教認為，咒乃天神所頒，得之者可以役使鬼神。早期道經《太平經》云：天上有常，神聖要語時下授人以言，用使神吏，應氣而來往也，人眾得之謂之神咒也。道教神咒主要用於祈禳、治病等場合。並要求念誦時身心潔淨、虔誠，存心誦之而往往靈驗。修煉之人誦之，有助於入靜煉養。從此可看出，咒是神明宣經說法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一種語言。

　　咒語的種類很多，廣泛應用在道教各類法事、科儀及日常生活中。如召請、祝禳、修煉、鎮伏、洗漱飲食等等。咒語是在道法的過程中，配合符、印、罡、訣、法器來行道施法，代神明宣言的一種咒術，是行法演道的核心手段，是修道之士日常生活中，防身保命的武器。也是溝通神靈的媒介，更是驅妖除邪的法寶。

　　《靈寶無量度人上經大法》卷三十六說：夫大法旨要有三局，一則行咒，二則行符，三則行法。咒者上天之秘語也，群真萬靈，隨咒呼召，隨氣下降。可見在道教法術中，道教咒語佔有很重要的地位。

　　《神咒註釋》于民國九十八年，蒐集宜蘭市中華民國宣揚道德協進會李瑞烈道長之註解而編輯印贈出書，供各界索取。後于民國九十九年，承蒙南投藍田書院道長雲峰山人補註。內容收錄道家常用，與鸞堂扶鸞時必用之神咒。