《鸞堂聖典》這本書介紹說明了何謂鸞堂？何謂鸞生？何謂扶鸞？扶鸞的流程及鸞堂中每個稱呼的職責、各種場合裡疏文的書寫格式、祝聖儀式的流程等等，也概略解開世人對鸞堂所產生的神秘感，值得讀者一看。

　　儒教是教人遵守宇宙的秩序。人倫就是宇宙的秩序，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友是人倫之大道，也就是社會的秩序， 要遵這個秩序，須以「忠恕」之道，率性而行，才能達到復性的境地，納入宇宙本然的軌道。順天之道而行，亦即此意。

　　儒門，尊孔孟聖訓，奉聖賢達道，崇王黜霸，其為教也。主德化與禮教，以誠為本，以仁為用；闡教之效，植基於修齊；修齊，則以禮規範者也。

　　 儒門以教化為主，濟世為輔，必先善其身，方能濟化群倫。故教人以德，培育士君子為先。士君子以其德性而德行，由德行而德化。

　　鸞堂乃聖堂、善堂也，奉祀 　關聖帝君為主神，加奉祀 　孚佑帝君、司命真君尊稱為「三聖恩主」，或加配奉祀 　文昌帝君、玄天上帝尊稱為「五聖恩主」。或有鸞堂加配「豁落靈官王天君、岳武穆王」亦稱為「五聖恩主」。並以奉祀　 太上道祖、孔夫子、觀世音菩薩等三教聖真為上座。藉桃柳為筆，扶鸞虔請神靈降筆以傳神意。蓋古聖離世日遠，必藉桃枝柳筆現身說法，於沙盤浮字傳真警世，教人修道之法，此種組織之善堂，謂之「鸞堂」，又稱之為「鸞門」也。